Diclib.com
Словарь ChatGPT

Поиск в словаре Индивидуальные решения

Введите слово или словосочетание на любом языке 👆

Язык:

Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT

На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:

как употребляется слово
частота употребления
используется оно чаще в устной или письменной речи
варианты перевода слова
примеры употребления (несколько фраз с переводом)
этимология

Что (кто) такое Чавчавадзе - определение

Чавчавадзе, княжеский род; Чавчавадзе (княжеский род)

Чавчавадзе

I Чавчава́дзе

Александр Гарсеванович [1786, Петербург, - 6(18).11.1846, Тбилиси], грузинский поэт, общественный деятель; князь. Родился в семье известного политического деятеля. Учился в частном пансионе в Петербурге (1795-99). В 1809 окончил петербургский Пажеский корпус. Участвовал в заграничных походах 1813-14. С 1814 занимал в Грузии крупные военно-административные должности. В его доме собирались представители прогрессивной общественности, бывал А. С. Грибоедов, который женился на дочери поэта Нине. В 1832 участвовал в дворянском заговоре, ставившем целью отторжение Грузии от России и осуществление некоторых социальных реформ. Был сослан в Тамбов. Вернулся в Грузию в 1834. В 1841 получил чин генерал-лейтенанта, после 1843 занялся литературной и общественной деятельностью. Ч. - родоначальник грузинского романтизма. В выборе образов, поэтике, подчёркнутой чувственности лирики Ч. сказывается дань восточной поэтической традиции. Отчётливый отпечаток оставил в поэзии Ч. тбилисский городской фольклор. Ч. замечал приметы нового века и чутко отзывался на боль и чаяния народа. Безрадостной современности поэт противопоставлял величественное прошлое его родины и её светлое будущее. Творчество Ч. во многом определило судьбы грузинской поэзии, особенно до 60-х гг. 19 в. Его произведения переведены на многие языки мира. Переводчик русской и западно-европейской классики. В с. Цинандали открыт Дом-музей Ч. (1947).

Соч.: в рус. пер. - Грузинские романтики. А. Чавчавадзе, Н. Бараташвили, Г. Орбелиани, В. Орбелиани, Л., 1940.

Лит.: Барамидзе А., Радиани Ш., Жгенти Б., История груз. литературы, Тб., 1958.

Г. Н. Абзианидзе.

II Чавчава́дзе

Илья Григорьевич [27.10(8.11).1837, Кварели, - 30.8(12.9).1907], грузинский писатель и общественный деятель. Родился в княжеской семье. В 1857 поступил в Петербургский университет. В 1861 вернулся на родину, где встал во главе революционно-демократического направления грузинской литературы. Один из организаторов движения "Тергдалеулеби". С 1864 Ч. сочетает литературную деятельность со службой в государственных и общественных учреждениях. Он состоял членом комиссии, которая занималась урегулированием отношений между дворянством и крестьянами в связи с реформой 1861; служил мировым посредником, судьей. Многие годы был председателем общества по распространению грамотности среди грузин. С 1877 по 1902 под редакцией Ч. выходила газета "Иверия". В 1879 был председателем правления грузинского драматического общества. В 1906 Ч. избрали членом Государственного совета, некоторое время он жил в Петербурге. В Государственном совете он примыкал к т. н. академической группе, в которую входили главным образом прогрессивные буржуазные деятели. Ч. считал своим долгом защиту интересов Грузии и её народа. Противник самодержавно-крепостнического строя, виднейший представитель национально-освободительного движения Грузии, Ч. постоянно находился под наблюдением полиции. Многие его произведения были запрещены цензурой. Убит наёмниками царской охранки на пути из Тбилиси в Сагурамо.

Ч. рассматривал литературу как одну из форм познания действительности. Он полностью разделял эстетические воззрения революционных демократов, считая, что искусство вообще, а литература в частности, отражая действительность, подчиняются в своём развитии тем же законам. Изучение жизни Ч. считал основополагающим моментом процесса художественного творчества. Решительный противник теории "искусства для искусства", Ч. требовал от искусства общественной значимости, идейности, активного участия в борьбе за социальный прогресс. Его взгляды, оказавшие серьёзное воздействие на деятельность грузинских шестидесятников, выражены в "Записках проезжего" (1861).

Ч.-писатель чутко откликался на явления современной действительности; он обличал в своих произведениях крепостнические порядки и широко отразил процесс разложения феодального уклада. Поэмы "Видение" (1859), "Несколько картин, или Случай из жизни разбойника" (1860), повесть "Рассказ нищего" (1859-62) показывают бесправие трудового народа, сословно-классовые противоречия в грузинском обществе. Ч. твёрдо верил, что будущее принадлежит трудящимся. Он понимал, что противоречия, существующие в крепостническом обществе, невозможно устранить в рамках этого общества, и, не будучи сторонником уничтожения этих противоречий последовательно революционным путём, тем не менее ощущал неизбежность ликвидации крепостнических отношений. Сатирическое обличение помещичьего быта в повести "Человек ли он?" (1859-63) вызвало негодование груз. дворянства. Ч. поднимал в своих произведениях большие общественно-исторические проблемы. В 1887 он закончил повесть "Отарова вдова", в которой осветил взаимоотношения между крестьянами и помещиками после отмены крепостного права в Грузии. Поэзия Ч. в целом носит патриотический гражданский характер. Многие из его лирических стихотворений, начиная с написанного в 1857 "Горам Кварельским", рисуют картины родной природы. Но и в таких произведениях Ч. звучат социальные мотивы. Горячим сочувствием к доле труженика-бедняка проникнуто стихотворение "Муша" (1863). В 1872 написаны стихи о Парижской Коммуне 1871. Идеей общественного служения вдохновлена поэма "Отшельник" (1883), в которой Ч. философски переосмыслил народный сюжет. Язык поэзии Ч. - живой, образный, подлинно народный. Произведения Ч. переведены на многие языки мира. Мемориальные музеи открыты в имении поэта в Сагурамо (1951), в с. Кварели (1937), в Тбилиси (1957).

Соч.: в рус. пер. - Избранное, Тб., 1947; Избранное, Тб., 1952.

Лит.: Зандукели М., Очерки по истории груз. литературы XIX в., 2 изд., Тб., 1955; Барамидзе А., Радиан и Ш., Жгенти Б., История груз. литературы, Краткий очерк, Тб., 1958.

Ш. Д. Радиани.

И. Г. Чавчавадзе.

III Чавчава́дзе

Тамара Ираклиевна [16(29).10.1900, Тбилиси, - 26.4.1968, там же], грузинская советская актриса, народная артистка Грузинской ССР (1943). В 1922 ещё студенткой театральной студии А. Н. Пагавы сыграла роль Лауренсии в спектакле "Фуэнте овехуна" Лопе де Вега, поставленном К. А. Марджанишвили в Театре им. Ш. Руставели. Участвовала в создании Государственного театра в Кутаиси (1928; с 1933 - тбилисский Театр им. Марджанишвили), работала там до 1942, затем в Театре им. Руставели; с 1964 - в Сухумском театре. Роли: Маргарита ("Дама с камелиями" Дюма-сына). Зейнаб ("Измена" Сумбатова), Васса ("Васса Железнова" Горького), Саната ("Бахтриони" по Важа Пшавела), мадам Сан-Жен ("Мадам Сан-Жен" Сарду), Мать ("В добрый час!" Розова) и др. С 1926 снималась в кино. Награждена орденом Ленина, орденом "Знак Почёта" и медалями.

ЧАВЧАВАДЗЕ

Александр Гарсеванович (1786-1846) , грузинский поэт. Зачинатель романтизма в грузинской поэзии. Основная тема творчества - исторические судьбы Грузии (стихотворение "Озеро Гокча", 1841, "Кавказ", опубликовано в 1852). Мастер любовной лирики.
---
Илья Григорьевич (1837-1907) , грузинский писатель. Вместе с А. Р. Церетели стоял во главе национально-освободительного движения 60-х гг. Поэмы "Видение" (1859), "Отшельник" (1883) о бесправии трудового народа; сатирическое обличение помещичьего быта в повести "Человек ли он?" (1859-63).
---
Тамара Ираклиевна (1896-1968) , грузинская актриса, народная артистка Грузии (1943). С 1922 в грузинском Театре им. Руставели, Театре им. Марджанишвили (Тбилиси), с 1964 в Сухумском театре и др. Снималась в кино.

Чавчавадзе

Чавчавадзе (князь Илья Григорьевич) - грузинский писатель ипублицист. Родился в 1837 г., образование получил в с.-петерб.университете на камеральном отделении юридического факультета; будучи в1861 г. на четвертом курсе, оставил университет вследствие тогдашней"студенческой истории". В начале 1864 г., когда задумана былаосвободительная крестьянская реформа в пределах Кавказскогонаместничества. Ч. был командирован в Кутаисскую губ. в качествечиновника особых поручений при кутаисском ген.-губернаторе дляопределения взаимных отношений помещиков и крестьян. С 1864 по 1868 г.Ч. был мировым посредником Душетского у. Тифлисской губ., а затем. до1874 г., мировым судьей в том же уезде. Состоит председателем обществараспространения грамотности среди грузинского населения. Еще в 1857 г.Ч. поместил в грузинском журнале "Цискари" ("Заря") несколько мелкихстихотворений; затем сочинения его появлялись в газете "Дроэба"("Время"), в "Кребули" ("Сборник"), в основанных им "Сакартвелос Моамбе"("Грузинский Вестник") и "Иверии" и в издаваемом ныне грузинском журнале"Моамбе". Его поэмы: "Эпизод из жизни разбойников", "Призрак", "ДмитрийСамопожертвователь", "Отшельники" и "Мать и сын"; его повести -"Кациа-Адамиани" ("Грузинский Вест.", 1863 и отд. в СПб.), "Рассказнищего" (ib. и отдельно), "Сцены из первых времен освобождения крестьян"("Кребуль", 1865 и отдельно), "Письма проезжего" ("Кребуль", 1864),"Вдова из дома Отара" ("Иверия", 1888), "Странная история" ("Моамбе"),"Рождественский рассказ" и "У виселицы" ("Иверия") и др. Перев. нарусск. яз. несколько мелких стихотворений и поэма "Отшельник". Русскиепереводы стихотворений Ч. частью вошли в состав отдельного сборника,изданного в Тифлисе, частью печатались в "Русской Мысли", "ЖивописномОбозрении", "Вестнике Европы" и др. Поэма "Отшельник" переведена наангл. язык и в прозе на франц. язык. Немецкие переводы нескольких мелкихстихотворений Ч. вошли в состав сборника: "Georgische Dichter" (Лпц.,1886; Дрезден, 1900). Ч. переводил на груз. яз. Пушкина, Лермонтова,Тургенева, Гейне, Шиллера и Гете. Перевел также, совместно с кн. Ив.Мачабели, "Короля Лира" Шекспира. Написал много мелких статейполитического, публицистического, критического и педагогическогосодержания, а также предисловие к стихотворениям кн. Орбелиани. Егостатья: "Армянские ученые и вопиющие камни" появилась недавно в русскомпереводе и наделала много шума в местной армянской печати. Изпредпринятого местным издательским обществом издания полного собраниясочинений Ч. изданы пока 4 тома.

Википедия

Чавчавадзе

Чавчава́дзе (груз. ჭავჭავაძე, от ჭივჭავი «чиж») — грузинский княжеский род из Кахетии, известный по крайней мере с XV века.

Согласно преданию, имеющему, возможно, реальную основу, предки Чавчавадзе жили первоначально в горах Пшави-Хевсурети. Князь К. Л. Туманов предполагал происхождение этого рода от рода Кахаберидзе-Чиджавадзе (который возводил к древнему роду Орбелиани и считал их потомками князей Чичуа).

Появление Чавчавадзе в низменной части Кахети и возведение в княжеское достоинство относятся, по-видимому, к XV—XVI векам. С этого времени имеются документальные данные о феодальном доме Чавчавадзе. Уже в конце XVI века Ясон (Язон) Чавчавадзе занимал при кахетинском дворе Александра II высокие чины везиря и сахлтухуцеса.

В конце XVI века род разделился на две основные ветви, родство между которыми поколенно не установлено. Попытка реконструировать их общую генеалогию, предпринятая по отрывочным данным князем Тумановым, представляется современным грузинским генеалогам неудачной. Ни одна из ветвей рода не имела утверждённого в России герба, но известны многочисленные изображения их старых родовых гербов, различных (хотя и частично сходных) у обеих ветвей рода.

Род Чавчавадзе показан в списке князей, приложенном к Георгиевскому трактату царя Ираклия II с Россией (1783). С точки зрения законодательства Российской империи, Чавчавадзе представляют собой три разных княжеских рода.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Чавчавадзе

Примеры употребления для Чавчавадзе

1. Им сто лет, еще со времен князей Чавчавадзе, родителей жены Грибоедова Нины Чавчавадзе.

2. Те самые, знаменитые фамилии: Трубецкие, Голицыны, Чавчавадзе...

3. Тему фильма Елены Чавчавадзе продолжили "Каратели.

4. Я бродил по Тбилиси с художником Мишей Чавчавадзе.

5. Чавчавадзе В этом должны искать удовлетворения все россияне.